三枝明那の歌う1984に感じた意味

タイトルで気になって、読みにきてくださった皆様ありがとうございます。

この文章は、にじさんじ所属VTuberとして活躍されている三枝明那(さえぐさあきな)さんが2020年に開催された邦ロックリレーの企画にてandymoriの「1984」を歌ったことについてフォーカスを当てたものです。

こちらはあくまで1人のファンによるひとつの解釈であり、公式とは全く関係がございません。

企画本編のネタバレを多分に含み、三枝明那さんご本人の意図とは違う解釈をしている可能性もございます。また、文脈によっては敬称略をしている場合がございます。その点をご考慮の上お読みください。

○目次○

1.andymoriとは

日本のロック・バンド(2014年10月に解散しました)、バンド名は芸術家のアンディ・ウォーホルと“メメント・モリ”との造語から名付けられた名前です。

2007年秋に小山田壮平（vo/g）、藤原寛（g）らで結成されました。

音楽ジャンルとしてはオルタナティブロックといったところでしょうか？

スタッフのYouth Records 庄司信也さんがホームページで書いていらっしゃった内容を引用させていただくと、まさに「YESやNOといったバンドとしての意思を明確に持っていた」と言えると思います。

また、これはあくまで個人的な批評にはなるのですが、常に誰かを置いて行かないような曲をたくさん作り続けていたのが、特徴だと思っています。

例えば、「Sunrise and Sunset」「シンガー」「革命」「クレイジークライマー」また今回取り上げる楽曲「1984」などが該当します。

2.「1984」歌詞考察

5限が終わるのを待ってた
わけもわからないまま

この歌詞から小山田さん自身の子供ころの描写を感じることができます。

これはどの年代の「学生」時代を表すのかはわかりませんが、過去の回想をしているのではないでしょうか。

5限は1日の終わりを表していて、おそらくその終わりにそわそわしている様子、でも理由も特になく。

椅子取りゲームへの手続きは
まるで永遠のようなんだ
真っ赤に染まっていく公園で
自転車を追いかけた

これについては考察とっても悩みましたが、おそらく最後の授業はとても長くて永遠のように感じる、といったところでしょうか。

終わった後は夕暮れの公園で友人と遊ぶ様子が表されているようですね。

誰もが兄弟のように他人のように
先を急いだんだそれは

主軸にはひとりの人ではなく複数のひとと一緒にいるのでしょう。

その中には心から信頼して心を許す友人もいれば、まだ顔見知り程度の存在もいるように受け取れます。

あるいは同じ仲間のなかでも距離が近づいたり離れたりすることがあるという学校に行く世代の独特な関係性かもしれませんね。

「先を急いだんだ」というのは「大人になること」をと認識したのですが、みなさまはどうでしょうか？

もし他にもあれば、ぜひ教えてください。

ファンファーレと熱狂 赤い太陽
5時のサイレン 6時の一番

楽しくて仕方のない様子。

でも5時になる5時の鐘の音と夕暮れの太陽。

帰る頃に見えた6時の一番星は一人になった様子を表しているのではないでしょうか？

1984 花に囲まれて生まれた

村上春樹の作品など色々なところで使われる「1984」という数字、実はこの歌を書いたご本人小山田さんの生まれ年です。

まわりの人々に祝福される中で誕生したという意味が大きくあると同時に、まわりの大人たちが1960年代のフラワーチルドレン世代だったのでは？という解釈もできます。

※フラワーチルドレンとは…1960年代〜1970年代にかけてムーブメントを起こしたアメリカのヒッピーのこと。ベトナム戦争を背景に、平和と愛の象徴として花で身体を飾っていたためにこう呼ばれた。

疑うことばかり覚えたのは
戦争映画の見すぎか

先ほどの歌詞でもふれた「フラワーチルドレン」「ベトナム戦争」はとても関わりがあるのではないかと考察します。

ちょうどフラワーチルドレンと言われた世代の子ども世代なので、まわりの大人たちから学んだという意味や戦争映画でベトナム戦争を題材にしたものが少しずつ出てきた時代なので、そこからいろんなものを吸収していたのではないでしょうか？

親たちが追い掛けた白人たちが
ロックスターを追い掛けた
か弱い僕もきっと
その後に続いたんだ

家族が聴く音楽に直接的な影響を受けることもよくある話です。

とくに親が好きな音楽を聴いて育つと、子どもはその世代の音楽を引き継ぐことになります。

小山田さんのように1980年代半ば生まれだと、おそらく親御さんの世代はちょうど日本でもロック全盛期と推測ができます。

また、「白人至上主義」に異議を唱えているようにも感じますね。

1984 裸で泣いてた君は
どこか遠い国の街角で
同じように泣いている
誰かに抱かれながら

ここから視点が少し変わります。

主軸は本人のままではありつつ、フォーカスを向けるのは日本ではなく世界になります。

自分自身と他者をまったく切り離すことはしないと受け取れるあたたかいメッセージだと感じました。

3.三枝明那が「1984」を歌う意味

VTuberは今現在様々な地域で見られています。

とくににじさんじは規模も大きく、三枝明那さん自身もとてもたくさんの人に見られております。

私も該当するのですが、好きになって日が浅い頃、過去の配信や企画を見ることが多く、新しい歌にも懐かしい歌にも出会うはずです。

その中でわたしは今回「1984」を歌う三枝明那さんをみて、大変救われた気持ちになりました。

今この瞬間にも残念ならかけがえのないはずの命がおもちゃのように扱われ、なくなっていっています。

4年前の投稿ですが、今わたしたちはこの曲と向き合い、痛みを感じることができるのではないかと思い記事を書きました。

また、先ほども触れたようにVTuberはさまざま地域で見ること／聴くことができます。

三枝明那さんの歌う「1984」を聴いて、いい曲だなと思い、調べることが今もいるのではないでしょうか？

何かきっかけになれば、とこの記事を残していきます💙💛🍉|||

プロセカ暁山瑞希とそこにある抵抗

この文章は、iOS／Android向けリズム＆アドベンチャーゲーム「プロジェクトセカイ　カラフルステージ」(以下、プロセカと記します)に出てくるキャラクターのひとりである「暁山瑞希」にフォーカスを当てたものです。

こちらはあくまで1人のファンによるひとつの解釈であり、公式ではございません。本作のネタバレを多分に含み、細かなセリフや話の筋に関しては記憶違いがある可能性がございます。その点をご考慮の上お読みください。

また、暁山瑞希(以下、暁山と記します)のジェンダー/セクシュアリティを定めるものではなく、暁山から感じたトランスジェンダーライツ/ノンバイナリーライツについて見つめたい！という目的と、性違和やジェンダーロールの違和を持つひとりのファンとして批評の試みのもと、記した内容となっております。

※書き手はトランスジェンダー差別およびノンバイナリー差別に反対しております。

1．「ただの」噂話は「ただの」ではない

暁山は中学時代また現在の高校生活を過ごす中で感じている居心地の悪さの理由の一つに、周りからの噂話があると言えると思います。

本作品のメインストーリー、サブストーリーを通して、何度も暁山へと受け取れる噂話を周りが話す様子が描かれています。

当事者である暁山にとっては、大変負担であると読み手が感じる描写が多く、また噂から生まれた無自覚な差別を間接的に時に直接的に暁山が普段から受けていると読み取れます。

悲しいことではあるのですが、クィア(ここではジェンダーロールの違和や性違和のある人)は定期的に無神経な好奇心が生まれた差別的な言葉を浴びせられることが多くあります。

暁山もそのひとりであるといえるでしょう。

一方で、暁山の周りの白石杏などの友人たちは「噂」の中の暁山を見ているのではなく「暁山瑞希」自身を見てくれていると言えます。

彼らは暁山にとってのアライであるではないか？と感じる場面や描写がたくさん散りばめられており、特に中学時代からの旧友である神代類は暁山が白石を中心とした仲間が学校でできたことに安堵する様子も見られています。

(アライ＝英語のAllyを語源とする性的マイノリティを理解し、寄り添い、支援する人たち）。

2．カミングアウト(に準ずるもの）とアウティング

現在、暁山の所属する音楽サークル「25時、ナイトコードで」(以降、ニーゴと記します）のメンバーには暁山自身話そうかなと思う場面があるものの本人からのとくに開示はありません。

おなじくサークルメンバーの1人である東雲絵名が「(暁山)が言いたいタイミングがあれば…」と待っているというシーンで止まっており、暁山自身大切なメンバーたちへどう伝えるかや伝えないのかについては特に描かれておりません。

こちらは今後のストーリー展開を待ちたいところです。

ただ、ここで忘れずに、触れておきたいのは、暁山の近しい周りの人たち(ニーゴや学校の友人たち)が暁山へのカミングアウト(に準ずるもの）の強制性がないことと、アウティングがないセーファーな空間であることについてです。

正直、1章で触れた「噂」をしている人たちは暁山にとってセーファーであるとは言えないのですが、近しい周りの人たちは暁山にカミングアウトや本人の持つ悶々としているものを話すように強制することはなく、暁山のあるままを受け入れ、一緒に時間を過ごしている様子はまさに「アライ」であると思います。

(※カミングアウトは必ずしもしなくてはいけないものではもちろんありません)

3.大きな抵抗はちいさな抵抗からはじまる

昨年、ゲーム内にて行われたサンリオコラボにて、暁山のSNSのアカウントのアイコンだと思われるイメージが公開されました。

暁山の使用しているアイコンのデザインにはトランスジェンダーフラッグの色(薄いピンク、薄い青色、白)が使われており、初めて見た時「もしかして、トランスジェンダーライツでは、、？」となったのは言うまでもありません。

(※これは瑞希がトランスジェンダーであると確定づけるものでは全くないとわたしは考えています)

わたしは暁山への解釈で、少なくとも、暁山は暁山自身へ向けられるジェンダーロールの違和に悩んでるのではないかと思っています。

そこから、トランスジェンダーフラッグの色を使ったアイコンを使っているのは、まさにトランスジェンダーライツであり、ノンバイナリーライツであり、ヒューマンライツだといるのではないでしょうか？

また、暁山がどんなジェンダー/セクシュアリティを自認していたとしても、これは日常に溶け込ませた暁山なりのちいさな抵抗なのではないでしょうか？

最後に…

わたしはひとりのプロセカファン、暁山瑞希のファンとして、瑞希の言動からたくさんのエンパワメントされてきました。

その中で、何か暁山瑞希について書くことで、わたし以外の人たちもエンパワメントされたり、語ることができるのではないかと思い、今回書くに至りました。

正直、まだもっと書けるのではないかと思ってはいるのですが、一旦ここまでとさせていただきます。また、別の機会に深く掘った内容を公開できたらと思っております。

プロセカファンの皆様、暁山瑞希のファンの皆様、いらっしゃいましたら是非お話ししてください。

そこに「確かにある抵抗」として残します。

ROCKを止めるな！！！！

2024年1月28日、涙で溢れた瞳越しに長く伸びた野音の舞台から零れ落ちる照明の光をこの先の人生の中で何度思い出すのだろうか。

--------------------------------------------------------

この日を指折り数え、前日は小学生の頃の遠足の前の日のような(わたしは遠足の前に眠れないタイプの子供だった)どきどきとわくわくで布団の中の特有の温度に包まれていた。

当日の朝、昨日の夜のぬくもりとは違う温度と耳に優しくない目覚ましの音に、これまた昨日の夜とは違ったどきどきとわくわくを布団の中の腕いっぱいに感じていた。

グッズを買う列で待つとき、木の茂み越しの野音からメンバーたちのリハーサルの声が聴こえてきて、ふふと笑ったり、いっしょに音楽に揺れたり、あまりに寒い4時間の待ち時間のなか、ほかほかした気持ちが芽生えていた。(それでもとても寒かった)

ライブが始まる直前、どきどきもわくわくもほかほかもどんどんとまたさっきまでとは比べ物にならないほど大きくなって、それは心地良いものだった。

--------------------------------------------------------

ライブが始まって、終わるまではまさに一瞬で、でも何故だか永遠のような時間だった。

メンバーたちから私達は直接聞くことはないけど、どんな夜を迎え、乗り越え、どんな朝を迎えたのか。

想像でしか、彼らを「知る」ことはなくて、あるいは何にも「知らない」わけで。

でも、この夜だけは確実に「愛」だったと胸を張って精一杯の大きな声でいえる。

それを改めて感じさせてくれたあの最高のアンコールはもう二度と来ない。きっと、あの時の澄んだ匂いも忘れていってしまう。

だけれど、涙で溢れた瞳越しに長く伸びた野音の舞台から零れ落ちる照明の光をこの先の人生の中で何度だって思い出すのだと思う。

乗り越えようと足掻く夜に、乗り越えた先の朝に、いつだってまっすぐ伸びた眩しい光と彼らの手の先の景色がある。

1人の遊び人が「ここにいていい」と言ってもらえたと、「確かにここにいるんだ」と思えた大切でかけがえのない日比谷野外音楽堂での記録をここに。

スレッズに書いた最近少し辛かったことのはなし

伝えることについてをずっと考えている。

わたしは母と「親子」としてうまく機能できなくて、そのうちの一つに伝え方の違いがあった。
母親は言葉を強く使うし、手や足が出たり、言葉以外でのコミュニケーションも取る人だった。
わたしはそれが苦手で、ひとにしたいとはおもわなかったし、これまでもこれからも選ぶことはしないんだろうなと思う。

考えていることは地続き。社会運動をする上でも、社会問題と向き合う上でも、伝え方や言葉についてずっと考え続けている。

最近、強い言葉や(多分裏側を想定されていなくて意図を勘違いされた？)身勝手な言葉に傷つくことが多かった。
「仕方ないな、きっといま年末年始で忙しいんだな」とか理由を探した。
その人のことをきらいにならないための理由を。
でも正直本当はすっごく傷ついてすっごく悲しかった。本人に伝えることはないけど。

あと、これもひとりごとだけど、人がパレスチナのこと発信してなかったら考えてないことや付き合ってないことになってしまうのなんでなんだろ。
わたしはそんなことはないと思う。(わたしの場合は毎日仕事で触れているから)でもないことにされてしまうことがある。

あまりに痛くてつらくて。

一度言葉で紡がせてください。
もしこれ読んで辛い気持ちにさせてしまってる人いたらごめんね。

今こうやって考えてる間もいのちが減っていること本当に辛い。

でも、それがわかってるからしようとしてることやしてることがあって。
これでも、何にも考えてないってことになるのかな。わからない。
でもそうやっていう人がいたんだよ、どうしたらよかったんだろう。

こんなに言葉を気をつけたりしてても、謝ってほしいなと思う人には謝られることはなかったり(多分気がついてない)、傷つけられたくない時に限って傷ついてしまうし、セーファーだと思ってたものが急にそうで無くなったり、大好きだった人のこと急にわからなくなったり。

わたし、好きな人たちと手を繋いで、みんなただ日向ぼっこをすることができる世界であってほしいだけなの。

「向井太一」と「ぼく」

オタクというのはとてもややこしい生き物だと思う。

その対象を知った気で話すし、知った気で彼らが発したものを解釈する。それも自分の都合がいいように。

これはぼくも例外ではない。

ぼくは昔から生粋のオタク気質で何かを好きになると長くそれを愛し、大切にしたいと思う。

17歳だっただろうか、18歳だっただろうか、その頃のぼくはあまりにやわでフラフラしていた。

「ぼく」は当時「他の人とは違うかも」という感覚をなんとか「普通」にするために荒療治でいろんな人と恋愛(もどき)をしてみたり、社会的に求められる格好をしたり、とにかく心と体のピースが全く合っていなかった。(この話はまたゆっくりどこかで)

でも、人間というのは不思議で、そういう時に限って、心を許せたらと思う相手に出会ったりする。

ぼくもそのうちの一人だった。

今思えば、相手にはあまり大切にされていなかったし、ぼくも自分を大切にできてなかったし、ご縁が続かなかったことは当たり前で、それで良かったと思えるけど、その時はその縁がうまく続けられなかった時、ボロボロになった。

そういう時、自分の中に何かを求めるよりも外に何かを求めた方が楽になるのはぼくのよくないところなのかもしれないと思いながら、とにかく音楽を聴き漁った。

昔から、辛いことがあると音楽をひたすら聴いて保とうとするところがあった。

サウンドクラウド で周りの誰も知らなそうなアーティストを見つけるのが好きで(今でもその癖があるけどちょっと良くないと思ってる(笑))、いつも通りサウンドクラウド の海でぽしゃぽしゃとしていた時、それから先の人生を彩ってくれた人に出会った。

初めから「すき！」となったというより聴き流しているうちに、じわじわとぼくの身体のなかに入ってくる感じだった。

それから、なんとなく生活に入ってくるようになったそのアーティストの音楽はいつのまにか当時悶々としていたことを考えなくても大丈夫にさせてくれた。

自分が自分でいても大丈夫だと少しずつ思えるようになるまで、何度もその人のライブに行くようになった。

その人の考えてることが好きで、

その人の言葉の使い方が好きで、

その人の周りの人とのやり取りが好きで、

その人の作りたいと思うものが好きで、

8年目になった。

規模のミニマムなライブハウスでしていたその人はいつのまにかたくさんの人たちが入るステージに立つことが多くなった。

名前を言えば「知ってる！」と言われることが増えた。

勝手ながら、ぼくはそれがすごく嬉しかった。

その人がしたいこと、伝えたいことで、名前が知られていることが。

数日前、その人が新しいフェーズに入ることになった。

それはすごく前向きなものだった。

「向井太一」さんを知ることができた、見続けることができたこの7年間。

ぼくの痛みとか嬉しさとか些細なことも常に共にあった。

「向井太一」さんからしたら、ぼくはただのファンでしかない。

でも、ぼくの人生にとってはかけがえのない、大きな存在。本当にそれってすごいことだと思う。

新しいフェーズ、共にではないけど、扉を開く瞬間を見れたこと心から嬉しい。

ファンの戯言、として、

ここに残していく。

ファッションから考え直す戦争について

わたしたちが日常的に纏う「服」には時代によって流行や影響されたものが反映されることが多くあります。

例えば、女性表象のファッションに肩パッドがよく使われた時代は「男女平等」について議論され始めたころであったり、また19世紀のイギリスでは女性の参政権を要求して闘った"サフラジェット"(女性政治社会連合)たちは「参政権を求めるのは女性らしくない」という言葉に抗議をし、とても華やかな帽子とドレス姿でデモをするなどの社会運動も起こっています。

日本では戦後の高度経済成長期になると「特別」に思われていたスーツが当たり前の世の中になり、それに対抗するように(当時)反権威主義的な象徴としてヒッピースタイルが流行りました。

現在は、世界中で「ジェンダー」「年齢」「属性」などの様々な枠を飛び越え、取っ払っていこう！という動きがあり、ボタンの掛け違えやあえて"余分"とこれまで呼ばれてきたものをつけたりするファッションが流行り、今までなら「普通じゃない」と言われるものが普通に着られるようになっていたりします。

上記のように、ファッションはその時代に大きく影響されたり、まさに鏡であると言えると思います。

ここでお話ししたいのは戦争が起こるとどのようにファッションは変化するのかという話です。

様々な戦争の歴史を踏まえながら、今一度考えていきましょう。

よく言われる話でありますが、まず「動きやすい服」に変化します。

日本ではモンペなどが有名ですね。

第一次大戦の頃のヨーロッパでは、ちょうど女性の社会進出について考えられていた時代ということもあり、女性表象のファッションでは今まで主流だったコルセット×大きめのスカートやドレスのようなものがなくなってゆき、スカートも軽く動きやすいものへと変わっていきました。

また、どの戦争でも多くあるのが、戦争が始まった始めの頃、たくさんの情報が戦争が正当化されるようなものへと変わっていきますが、それと同時にファッションにも同じように刷り込まれていきます。

まさに戦争のイメージがある、ミリタリー柄やカーキ色は1930年頃から積極的に戦争に行かない人たち(女性や子供、身体に不自由を抱えている人)のファッションにまで影響を与えていました。特にカーキ色の女性表象向けの服がたくさん作られたそうです。

(最近のロシアとウクライナの戦争では、"Z"(勝利を/結束をの意味がある)をプリントしたTシャツがロシア国内で出回り、話題になっていました)

戦争中期に入ると、軍への活動を優先するために「贅沢は敵だ」という認識までも刷り込まれるようになります。

この時期からは軍服で使われることの多い綿製品などは特に国から制限されるようになったため、古着を仕立て直しがよくされるようになり、衣服の補強として普及していたつぎはぎが主流となりました。

ですが、初めは惨めなものとされていたため、後にあえて目立たないような元からいろんな生地を合わせた服が作られるようになり、この頃たくさん着用されました。

当時、たくさん作られていた服たちは襟やボタンをなくしたり、スカートの丈は短めに作られたり、生地を可能な限りで節約したデザインのものばかりでした。

どれだけ、世相がデザインに影響を与えていたかがよくわかる例かと思います。

1940年ごろになると、今度は着用する服の自由が更に奪われました。

これはイメージしやすいかもしれないですが、いわゆる「国民服」といったものです。

社会問題への変革を求める手段としてファッションを用いることは昔から取られてきた方法ではありますが、実際戦争の最中その場にいる/いたひとたちがその手段を取ることができるほど自由が許され、抑圧から抜けることができた可能性はずっと少ないでしょう。

〜

現在、パレスチナで起こっている抑圧に何かできることはないかと、以前書いて眠らせていたこの記事を出してきました。

正直なところ、パレスチナで起こっていることがどのようにファッションに影響を及ぼしているのか現在わたしの口からは多くは語ることができません。

というのも、ファッションと世相について、アジアとイギリスなどを中心に学んできたため、パレスチナについてはあまり詳しいとは言えません。

また、英語の記事も探したものの、なかなか良いものが見つけられず、今回はこのような内容となりました。

一つだけ、見かけたものに、パレスチナではイスラム教徒が多く、頭髪を覆うために被るスカーフ「ヒジャブ」に替えがあまり用意することができず、衛生上などの理由で困っているという情報があり(ごめんなさい、元の情報を改めて探すことができず引用ができていません)、これもファッションに思想に生活に、戦争が大きく影響していると言えると感じました。

ファッションは時に光になりますが、暗闇にもなり得てしまいます。

どんな服を着ているかということが、その人が、何に対して憧れているか、何を支持していて、どんな生活を送っているのかを表すものなのです。

戦争に心から反対の意を込めてこちらの記事を公開させていただきます。

↓

以下、署名やその他おすすめの記事などを少しずつ貼っておきます。多分増えます。(※情報が多く、間違えたものを発信している可能性もあるため、確認できそうな方は確認をしてくださると幸いです。また、間違えてた際は教えてくださいますと助かります)

○署名一覧○

・パレスチナ・イスラエル対立における一般市民への基本的人道支援の確保を求めます

 オンライン署名 · パレスチナ・イスラエル対立における一般市民への基本的人道支援の確保を求めます · Change.org

・ガザの事態を憂慮し、即時停戦と人道支援を訴える中東研究者のアピールに賛同します。

ガザの事態を憂慮し、即時停戦と人道支援を訴える中東研究者のアピールに賛同します。

○わかりやすいガザとイスラエルの基礎知識◯(日本語/Eng)Gejimaさんの翻訳です。

① Geji/皆本夏樹 on Instagram: "今さら聞けないガザとイスラエルの基礎知識①"

②

Geji/皆本夏樹 on Instagram: "今さら聞けないガザとイスラエルの基礎知識②"

○日本語で読むことができる中東メディア○

日本語で読む中東メディア 新着ニュース

○ガザを知るための緊急セミナー◯

ガザを知るための緊急セミナー

◯クリックによりスポンサーからの寄付が生まれるサイト◯

・1日1クリックすることができ、寄付金はパレスチナの人々を支援するためにUNRWAに送られます。

Help the Palestinian People with a Click | arab.org

◯先行支援/ストールを買うことが支援につながります◯

パレスチナ・アマル | パレスチナ刺繍・伝統工芸品通販

#パレスチナ

#戦争

#ガザ

ゲーム実況者キヨと視聴者A

数年前の春、ある日を境に眠れなくなった。

大好きなはずの映画は5分も経たず観れなくなり、もちろんアニメも見れず、本は読もうとしても文字が浮き、電車などの公共交通機関に乗る時は心臓がばくばくしてしまい乗れなくなった。

パニック障害と鬱病。

淡々とお医者様から告げられた。

「おうちでゆっくり休んでくださいね」と言われたものの、どう休むのかもわからず、むしろ休んでることへの罪悪感が募り、毎日泣いていた。

この頃幸いなことに近くに住んでる友人がいたので、助けてもらうこともあった。

でも、「どうしようもない」日は高頻度でやってくる。

ぐるぐる思考は回り、考えても仕方のないことばかりが不安にさせ、眠剤で眠気をと思っても効かない日が続いていた。

ある時、ずっと開いていなかったYouTubeならもしかしたら気を紛らわせるかもしれないと思い、開いたことがあった。

たくさんのサムネ、文字の羅列、情報の多さは思っていた以上にしんどく、閉じようとしたとき、ふと目に入った動画があった。

それは高校時代から好きなゲーム実況者キヨのリトルナイトメアの実況動画だった。

もう藁にもすがる思いで、とりあえず見てみてダメだったら他のことでもしようと思いたち、動画をスタートさせると、いつのまにかカーテンの隙間から光が漏れ、心臓のばくばくもおさまっていた。

本当に不思議で仕方なかった。

いままで、5分以上見れなくなっていた映像が見れたことも、何もしてもおさまらなかったばくばくが止まって落ち着けたことも本当に不思議だった。

というのも、キヨはとても声が通るし、よく喋るし、何より急に高めの声を出したりするタイプの実況者で(これだけ言うと変な人だと思われるかもしれないのですが、本当に変な人です)、「＝落ち着く」に結びつけるには難しい実況をする人だったから。

でも、その日以来、心臓がばくばくしたとき、眠れなくて不安になったとき、キヨの実況を見て、気を紛らわしたりするようになった。

眠れるようになったとかそんなことはなかった。

だけど、確実にキヨの声を聞くと安心できたし、何よりこの当時何度も生を手放したいと泣いていたわたしに生きる楽しみをくれた。(この時期は逆転裁判の実況をしていたので、それが日々の楽しみだった)

特別何かキヨに言ってもらったわけでも、してもらったわけでもない。

キヨはゲーム実況者で、わたしは視聴者の1人のまま。

わたしはキヨのことを動画以外からはほぼ知り得ないし、キヨもわたしを知り得ない。

でも、わたしはキヨにたくさん息をさせてもらった。

こんなこと言ったらキヨは笑うんだろうけど、こんな時くらいは言わせてください。

実況しててくれて本当にありがとう。

視聴者のこともたまにだけど気にかけてくれてありがとう。

言葉を選んだり、キヨがみんなを傷つけないようにアップデートをしようとしてるのもなんとなくだけど、伝わってます。

キヨの人生はキヨのもので、わたしにキヨの活動にわたし自身の祈りをのせるなんてすごく最悪なことなのかもしれないけど、わたしは意地でもこれから先も「キヨ」って呼び続けるから、キヨもわたしたち視聴者のことを「おまえら」って呼び続けてくれ！(と願いながらも、やっぱり休んだり、キヨの好きなようにしててほしい)と思ったりしてるよ

14周年おめでとう。